"Juanelo, milanés, geómetra y astrólogo tan eminente que,
venciendo los imposibles de la naturaleza,
subió, contra su curso, el agua hasta el Alcázar de Toledo".
Estas palabras de un historiador de comienzos del siglo XVII
hablan de un artífice del Renacimiento de quien conservamos
una medalla, varios retratos, un busto
y múltiples escritos sobre sus obras y su persona,
porque gozó, ya en vida,
de una fama que muy pocos de sus coetáneos alcanzaron.
Sin embargo, no conservamos ninguna de sus obras.
Uno de los aspectos más destacados, seguramente de Juanelo, sea su fama.
Llama la atención la cantidad y la calidad de autores
que contemporáneamente se refieren a Juanelo y a sus creaciones,
a sus ingenios y a sus máquinas.
La nómina de escritores que se refieren a Juanelo durante su vida
o en los años inmediatamente posteriores a su muerte,
es sencillamente deslumbrante.
Estamos hablando de Cervantes, de Lope de Vega, de Gracían,
de Ambrosio de Morales, de Sebastián de Covarrubias,
de Girolamo Vida, de Cardano,
casi podíamos decir que es difícil encontrar, exagero un poco,
pero es difícil encontrar qué escritor,
español, de finales del XVI y principios del XVII,
no se refiere, no escribe, sobre Juanelo.
Una cosa también muy interesante
es subrayar que muchas de estas referencias,
son referencias que tienen una extensión distinta, diversa,
aparecen en formatos también muy heterogéneos,
encontramos desde referencias en obras de teatro, en poemas,
a obras eruditas, crónicas, libros técnicos.
Muchas de estas, además, tienen un sentido ideológico.
Es decir, al final, si se hacía referencia a Juanelo,
en un tono admirativo,
Juanelo, que era criado o servidor del Rey,
pues lógicamente también se estaba elogiando al propio Rey.
Si se hablaba elogiosamente del artificio de Toledo,
eso suponía un elogio de la ciudad donde se había construido,
es decir, de Toledo.
El propio Juanelo sabemos que, en ocasiones, es el que estimula,
impulsa estos relatos de la fama, como una manera de promocionarse.
En todo caso, estas referencias, la fama de Juanelo,
no es una mera curiosidad, no es una trivialidad,
sino que nos está informando sobre el nuevo concepto,
el nuevo prestigio social que está adquiriendo la técnica,
la ingeniería, en la Europa del Renacimiento.
Nació a comienzos del siglo XVI en Cremona, ciudad de la Lombardía,
y murió en Toledo en 1585.
Desde la década de 1540, cuando vive en Milán,
su biografía estuvo ligada al emperador Carlos V,
tanto en sus viajes europeos como más tarde en Yuste,
y luego a su hijo Felipe II, ya en Madrid y Toledo.
Milán, en la Lombardía española, fue el lugar donde Juanelo Turriano,
después de sus años en Cremona,
entró en contacto con los círculos artísticos y científicos
del emperador Carlos V.
Allí, el emperador encontraría
a los escultores que crearon su imagen, los Leoni,
a su relojero, Gianello Torriani,
o a un personaje tan fascinante como Jacome da Trezzo,
que haría también una medalla de Juanelo Turriano.
Son todos ellos,
personajes que luego trabajaron para su hijo, el rey Felipe II,
pero es en ese momento en el que entra en contacto
Juanelo con la Corte española.
La trayectoria de Juanelo Turriano solo se puede entender
en lo que es la dinámica de globalización del Imperio español,
y las redes científicas, artísticas y técnicas,
tejidas por los mismos reyes, los nobles, los gobernantes, etc.,
en ese Imperio.
Como el emperador fue tan viajero, Juanelo también viajó,
y la primera vez que habló con el emperador
de su reloj planetario fue en Worms,
por intermediación de Alfonso de Ávalos, el marqués del Vasto,
gobernador de Milán.
Y en ese momento, creo que es interesante saber
que también ya, en ese momento,
Alfonso de Ávalos le dijo a Juanelo Turriano
los problemas que había para subir el agua del Tajo a Toledo,
donde llevaban ya trabajando otros ingenios anteriormente
y no iba bien la cosa, digamos.
Y ya entonces, Juanelo empezó a pensar
en ese famosísimo ingenio toledano.
El reloj planetario fue un éxito.
Para irlo presentando al emperador cómo iba avanzando,
viajó a Augusta, a Innsbruck, luego a Bruselas,
desde Bruselas vino a España
acompañando al emperador a su retiro de Yuste,
luego Madrid, luego Toledo, etc.
Y realmente, es que el reloj planetario fue muy, muy famoso.
En estos relojes planetarios se sumaba
lo que era la medida del tiempo y el conocimiento del cosmos,
que son, digamos, algo que siempre ha movido al hombre:
el conocimiento y el avance del conocimiento.
Y después de ese reloj planetario,
empezaría otro reloj, igual si cabe o más famoso,
que fue el cristalino,
que se llamaba así porque era un reloj con una caja de cristal,
cristal de roca, cristal de la montaña, llamaban,
que dejaba ver toda la maquinaria interior,
todas las miles de ruedas que había en el interior.
Entonces, estos relojes, vamos a ver,
Juanelo no fue el único relojero, últimamente se está estudiando
a uno muy interesante que es Martín Altman, pero,
digo en relación con la Corte española,
en otras cortes también hubo relojeros, claro,
pero, realmente Juanelo alcanzó una fama con estos relojes,
que creo que no nos podemos hacer una idea.
Se sabe que hizo otros relojes,
los relojes, además, se fusionan en ellos arte y ciencia,
son codiciados por la nobleza, por las colecciones, etc.
Y, realmente, es un mundo de maravilla,
de una técnica que asombra,
y es por lo que Juanelo llega a España con la Corte Imperial.
Aunque se han perdido los dos famosos relojes hechos por Juanelo,
algunas pinturas y relojes europeos que se conservan,
nos pueden dar una idea de su aspecto.
Tras la muerte de Juanelo,
el mantenimiento de la maquinaria de sus relojes
en el Alcázar madrileño
fue responsabilidad del cosmógrafo mayor del reino.
Allí entretendrían durante su estancia en la Corte
al gentilhombre flamenco Jehan Lhermite, quien contaba que
"no se puede creer hasta qué punto
es agradable y divertido para el entendimiento humano,
ver reunidos en un solo contorno de un reloj
los numerosos movimientos que hay en la esfera celeste,
además de las otras observaciones y comodidades ordinarias
que pertenecen al uso de un reloj,
parece cosa sobrenatural e incomprensible
para el entendimiento humano".
Sin embargo, a la muerte de Felipe II
el cristalino ya no funcionaba
y sus piezas estaban guardadas en cajas.
A Juanelo se le atribuyen otros relojes,
que se decía admiraban por su pequeño tamaño,
como uno que se podía llevar en un anillo,
pero sus ingenios no pararon en esto:
se le atribuyen también
un torno para labrar ruedas de hierro con la lima,
un molino de hierro tan pequeño que se podía llevar en la manga,
o dos máquinas para hacer monedas y medallas por orden de Felipe II.
En sus tratados, Cardano lo menciona
como autor de una bomba hidráulica
y un candado de siete ruedas con combinación.
Su extraordinario conocimiento de los metales,
ya demostrado en sus trabajos en Cremona
o en los utilizados para las ruedas de sus relojes,
lo aplicaría en su asesoramiento
en la construcción de campanas para el Monasterio de El Escorial,
escogiendo el metal, la aleación, y controlando su fundición.
Algo que sigue fascinando hoy día son los autómatas que hizo,
y que la pintura del siglo XIX recreó como entretenimiento
para el emperador Carlos V en su retiro de Yuste.
Escribía Ambrosio de Morales en 1575:
"ha querido Juanelo para regocijo
renovar las estatuas antiguas que se movían,
y por eso las llamaban los griegos autómatas.
Hizo una dama de más de una tercia de alto,
que puesta sobre una mesa danza por toda ella al son de una tambor,
que ella misma va tocando, y da sus vueltas tornando a donde partió.
Y aunque es juguete y cosa de risa,
todavía tiene mucho de aquel alto ingenio".
Junto con los relojes,
fue el ingenio para subir el agua desde el Tajo a Toledo,
lo que le dio fama universal.
Turriano obtuvo del rey en 1563 el privilegio de invención para
"un artificio nuevo que antes de ahora no ha sido hecho
de sacar y subir agua con el dicho instrumento
derecha y oblicuamente con caños abiertos y cerrados
de ríos a lugares altos".
Lo primero que tuvo que hacer
fue un modelo a escala con movimiento para que
"el rey, los diputados y comisarios,
pudiesen ver la manera, tiempo y orden que había
de tener el edificio en el subir y vaciar el agua",
y solo después de visto por ellos
ordenaron que se hiciera la escritura
para la construcción de un artificio hidráulico,
en el que Juanelo arriesgó su dinero, fiado de su genio.
En 1563, cuando Juanelo Turriano ya tenía más de 60 años,
emprende la aventura de la construcción del ingenio de Toledo.
En busca, probablemente,
de lo que él pensaba que iba a ser la fama y la fortuna.
Podemos ver que ese proyecto tiene dos aspectos, por tanto,
uno, el aspecto ingenieril o técnico
y, por otro lado, el aspecto empresarial o económico.
El aspecto ingenieril o técnico es un gran éxito.
Construye la máquina, el ingenio,
y con ello suministra agua al Alcázar,
salvando un desnivel de más de 90 metros
desde el Tajo hasta el Alcázar.
Además, el caudal suministrado supera, con mucho,
lo que se había estipulado en los contratos firmados
con el Ayuntamiento y el Rey.
Sin embargo, el aspecto empresarial o económico es un fracaso total.
El agua que sube se queda en el Alcázar
y, por tanto, es propiedad del Rey.
Y no abastece a la ciudad,
que se niega a pagar la parte a la que se había comprometido.
Se crea un problema que no se soluciona porque, además,
Juanelo ha financiado, en parte, la construcción,
incurriendo en grandes deudas, y durante años hay una pugna,
hasta qué en el año 1575, casi diez años después,
se llega a un acuerdo, por el cual se construye
un segundo artificio paralelo y pegado al primero,
para, con ese segundo artificio, dar agua a la ciudad,
pero tampoco la ciudad hace frente a sus obligaciones
y cuando muere Juanelo, en el año 1585 lo hace
en una situación económica muy difícil.
El artificio sigue funcionando, gestionado por su nieto
y, al final de siglo, cuando fallece el nieto,
está ya deteriorado,
con la conservación y el mantenimiento es muy difícil,
y en los primeros años del siglo XVII,
se utiliza uno de los dos artificios para, con su material,
reparar las pérdidas del otro.
Y hacia 1617, ninguno de los dos artificios funciona ya,
están sometidos a pillaje y se desguazan.
¿Cómo era el artificio? Pues no lo sabemos.
No hizo Juanelo, que se sepa, memorias o planos,
sí hizo alguna maqueta, pero no se conoce cómo es,
no habrá llegado hasta nosotros, seguramente.
Y las descripciones que tenemos son de viajeros que no eran técnicos
y, por lo tanto, hacían unas descripciones muy admirativas,
llenas de elogios y de asombro por aquella maquinaria,
pero que no son claras y no se puede de ellas deducir nada muy concreto.
Hacia 1960 y tantos, el estudioso Ladislao Reti,
propuso una teoría sobre que el artificio estaría formado
por sistemas de cazos oscilantes dispuestos en torres.
Esto se hace siguiendo un modelo que había mostrado en su libro
"En un teatro de máquinas",
escrito por Ramelli en esa misma época.
En base a esta teoría de Ladislao Reti,
se construye la gran maqueta que hay en la Diputación de Toledo
y, también, la animación en 3D
producida por la Fundación Juanelo Turriano,
y que podremos ver en este programa.
Hay otras teorías sobre ello, por ejemplo,
que los cazos oscilantes no estaban situados en torres,
sino siguiendo un plano inclinado
o que se movía aquello siguiendo los mecanismos
de la escala de Valturio.
Como digo, no podemos asegurar fehacientemente
cuál es la teoría más acertada,
incluso es posible que el sistema real de Juanelo
utilizara más de uno de los procedimientos
que estamos comentando.
En cualquier caso, a falta de documentación fehaciente,
no podremos nunca saber cómo era realmente el artificio de Juanelo.
Juanelo, que se enorgullecía
de ser el matemático más sabio de su tiempo,
mostró a Ambrosio de Morales los cálculos de aritmética
que había hecho para conseguir que el ingenio del agua funcionara,
con lo que superó a los mejores astrónomos y geómetras,
recordando Morales que San Agustín decía
"que quien supiese todo sobre los números haría cosas maravillosas."
Tal maravilla debía ser firmada por su creador,
y para ello, nada más eficaz que la inscripción
que se iba a poner en el acueducto,
en la que se leía: "Virtus numquam quiescit",
que Morales traduce como:
"la fuerza de un grande ingenio nunca puede sosegar".
Por entonces Juanelo ya tenía su medalla,
atribuida a Jacome da Trezzo, en la que, en el reverso,
se representa la fuente de las ciencias,
porque con la ciencia
se identificaban sus ingenios y máquinas.
Él mismo se ocuparía de que el mundo entero conociera su ciencia
como experto en máquinas hidráulicas,
y ya en 1567 consiguió del Papa Pío V
un privilegio de invención por 15 años sobre dos máquinas hidráulicas
para traer agua de los ríos o lagos;
una para regar los campos y otra para alimentar fuentes.
Famosa es su intervención en la reforma del calendario.
Ya en 1563 el Papa Pío IV había pedido a Felipe II
que le prestara a Juanelo Turriano durante dos años
"para cierta cosa que quiere hacer y para su pasatiempo".
Pero fue Gregorio XIII
quién solicitó a los príncipes de la Cristiandad
colaboración para la modificación del calendario,
lo que Juanelo Turriano hizo en el año de 1579,
remitiendo una detallada propuesta
que se conserva en la Biblioteca Vaticana,
aunque no fue la que entró en vigor.
Ambicioso siempre de la inmortalidad que da la fama,
pidió al Papa el privilegio de impresión de las tablas matemáticas
y el compendio para la reforma del calendario,
para la cual inventó un instrumento matemático
que admiró al nuncio apostólico, aunque decía que Juanelo
"es un hombre que no hace las cosas sino cuando le viene en gana",
un comentario aplicado frecuentemente
a los genios en el Renacimiento.
Sus conocimientos de cosmografía,
demostrados sobradamente con sus relojes planetarios
o su esfera armilar, le llevaron a ser elegido
uno de los expertos que debían observar los eclipses de 1577,
formando parte del proyecto
del cosmógrafo mayor del Consejo de Indias,
Juan López de Velasco,
que incluyó observadores también en América,
para avanzar en la medida del mundo dominado por el imperio español.
Girolamo Vida, que nos dejó interesantes noticias sobre Juanelo,
le comparaba con un ayudante de Vulcano
por su dominio de los metales y del hierro.
Pero realmente a Juanelo,
sin duda le gustaría mucho más las comparaciones con Arquímedes
que hacían otros.
Porque Arquímedes era ese gran ingeniero, sabio de la antigüedad,
capaz de crear ingenios capaces de trasformar el mundo,
y con él se querían comparar todos.
Porque Juanelo siempre quiso
que lo relacionaran con los teóricos de la ciencia, digamos,
con los teóricos más que con el mundo de la artesanía,
más que con los artesanos.
Y, en ese sentido, por ejemplo, en España,
su amigo, el gran humanista Ambrosio de Morales,
deja un retrato suyo verdaderamente interesante,
con muchísimas claves para entender a Juanelo,
y dice que ha superado a Arquímedes,
y dice que Juanelo es un ser asombroso por su ingenio
y por su conocimiento de los números.
Porque Juanelo siempre fue matemático.
El viene como matemático y arquitecto del emperador,
y luego hace los ingenios hidráulicos.
Es decir, es un ser con una gran versatilidad, digamos,
desde el punto de vista del ingenio.
Y Juanelo, en España, se mueve en lo que es
el ambiente científico y técnico de la corte filipina,
que la mayor concreción de eso fue,
un poquito antes de que muriera Juanelo,
la creación de la Academia de Matemáticas,
creada por Felipe II.
Fue la concreción de toda esa necesidad de formación,
desde este punto de vista,
y lo traigo a colación porque esa academia la dirigió Juan de Herrera,
el arquitecto de El Escorial y matemático,
y amigo de Juanelo Turriano,
que tenía en su biblioteca
un libro de epigramas en alabanza del reloj de Juanelo.
Y luego Juanelo es un personaje que cuida mucho,
ya en vida él iba reuniendo todo lo que se escribía sobre él.
Su proyección es internacional.
Por ejemplo, en un momento dado hace una solicitud al Dux de Venecia,
y dice claramente en esa solicitud
que él quiere dejar memoria "di se", memoria de su vida,
y un historiador de la época, Garibay,
nos cuenta que Juanelo le había dicho
"que él le debía mucho más al emperador que a sus padres,
porque sus padres le habían dado la vida,
pero era el emperador quien le había hecho inmortal".
Famoso ya en vida en toda Europa,
todavía hoy día su nombre se identifica
con el ingenio y la ciencia
en la época en la que comenzaba
la primera Gran Revolución Científica.
Incluso las ciudades en las que vivió conservan su memoria:
en Toledo, la calle del Hombre de Palo
y en Madrid, la calle con su nombre en Lavapiés,
barrio en el que compraría una casa en 1562.
Ese año Felipe II le había subido el salario hasta los 400 ducados
"con obligación que hayáis de residir en nuestra Corte,
y nos hayáis de servir y sirváis en hacer los relojes
y otras cosas de vuestra profesión que por nos os fuere mandando".
La fama obtenida por Juanelo con la construcción del artificio,
fama que tuvo un alcance popular no solamente en círculos selectos,
hizo qué en años posteriores,
ya mucho después de haber muerto Juanelo,
se le fueran atribuyendo hechos
que realmente no tienen nada que ver con él.
En primer lugar, podemos citar el manuscrito titulado
"Los veintiún libros de los ingenios y máquinas de Juanelo",
que se encuentra en la Biblioteca Nacional.
Es un manuscrito sobre ingeniería hidráulica,
escrito en español, y que tiene ese título,
pero ese título está en una portadilla
que se le añadió al manuscrito en el siglo XVII, mucho tiempo después.
Los estudiosos discuten sobre quién es el autentico autor de ese libro,
pero todos están de acuerdo en que no era Juanelo.
Lo mismo ocurre con otro manuscrito, éste en italiano,
que se encuentra en la Universidad de Salamanca,
y que tiene por título "De Planisferi libre seis".
En realidad, es una traducción al italiano
de un libro publicado en 1550, en París,
y escrito por Juan de Rojas y Sarmiento, sobre astronomía.
Como Juanelo no sabía latín,
pues es lógico pensar que no fue ni siquiera el traductor.
En el Valle de los Caídos, a la entrada,
hay cuatro grandes monolitos de piedra que se llaman "Los Juanelos",
fueron llevados allí cuando se construyó el Valle en 1949.
Habían estado durante siglos
abandonados en unas canteras de Toledo
y también se les atribuyó que los había mandado construir Juanelo,
o bien que los utilizaba para sus fines.
Realmente no hay ninguna documentación que
garantice o justifique esto.
Y ya, en un punto de vista más fantástico,
está el llamado Hombre de Palo.
Hay una calle en Toledo que se llama calle del Hombre de Palo,
porque, se supone,
que había una especie de autómata de tamaño natural,
es decir, el tamaño de un hombre,
que caminaba por esa calle enviado por Juanelo
para hacerle recados o para pedir limosna, o por el pan o algo así.
También hay alguna otra referencia sobre unos pájaros mecánicos
que una vez que se les daba cuerda,
volaban por la habitación y volvían después a la mesa.
Ninguna de las dos cosas es ni remotamente posible
con la tecnología de la época, como es lógico,
aunque sabemos y veremos en este programa,
que Juanelo sí hizo algunos autómatas muy interesantes.
Su amigo Morales escribió con admiración que fue capaz de hacer
"llegar el arte a donde no llega el número,
extraño y nunca oído discurrir y penetrar".
Pero también los poetas del Siglo de Oro
fueron sensibles a la gran fama del ingenio del agua y de su autor.
Y así, Góngora, en "Las firmezas de Isabela"
sitúa a dos personajes mirando al Alcázar, y al que se pregunta:
"¿Quién es el que con osado vuelo a la casa del rey le pone alas?",
le responde el otro:
"El Tajo, que hecho Ícaro,
a Juanelo, Dédalo cremonés, le pidió alas
y, temiendo después al Sol el Tajo,
tiende sus alas por allí debajo".